|
اقتباس:
ولا ادري أكان سؤالي مبهما فلم تلاحظوه؟ السنا كلنا نقول في امور النسب؟ ونفتي كل من هب ودب؟ ولكني لم اجد من شارك هنا الا قليل . وجلها مطموس ، مع كل رجائي المكرر ان تبقى هذه الصفحة مرآة للمنتدى تعكس روح المشاركين وتظهر للقارئ نوع اقلامنا التي بها من كل لون . |
اقتباس:
ايها المكرم الحبيب ان هذا الموضوع انتهى قبل ان اكتبه. وقد اعدنا الاوراق الى الصيني. ورجوناه ان يستر علينا عورتنا . ويعذر جهلنا في ما ندعي اننا نعرف. واظنه فهم كما نحن فهمنا وعرف ما عرفنا. ايها المكرم الحبيب. انتظر منك ان تفعل ما تراه مناسبا . فنحن كما يعلم الجميع - وانت اولهم - لانرمي ولا نطعن ولا نسب ولا نتعدى ولا ندفع! * ولا نتعجل، ونسامح، ونقبل النصح، ونسمع النقد، ونتبّع الحق، ونلزم الجماعه، ولا نغدر بصديق. ولا اعلم منك، الا ما قد أعلمتني، فانت من امرك على بينة، فأتبع هداك، والحق بنورك، واستمسك بالسامي، وأبق على خير . والله يعلم الغيب ........ [/align] |
بل نمسكه إلينا ,,, ولنرى فيه أمرا
فنتحقق من نسبه الذي أبعدته ملامحه منا وقد عُرف العرب قديما ,,, الزواج بالعربية الأصيلة اما اليوم وقبل بزمن أصبح يتزوج الشريف من صينية وماليزيا وهندية وغيرها. والقيافة عند العرب نوعان ,,, قيافة أثر وقيافة بشر ,,, والثانية كانوا يعرفون نسب الرجل من صورة وجهه وكانوا يستغلونها في حوادث الثأر والانتقام . وعلم الأنساب عندهم كان بمثابة علم التاريخ عندنا ,,, فقد كانت كل قبيلة تعرف نسبها وأنساب غيرها ,,, وتعرف الأيام والمعارك التي درات بين العرب. وربما كان بيت من الشعر يخفض من نسب قبيلة ما أو يرفعه . فهذا علمهم ,,, أما علمنا اختلف وإن أخذنا منهم طرقا ومؤتلف كما استصعب علينا معرفة الأنساب أكثر منهم ,,, ونأخذ ما نسمعه من آبائنا وأجدادنا وما توارثوه من أجدادهم من علم أو معرفة النسب. وكيف لنا أن نعرف أن الصيني شريف بالشكل الذي لا يدل عليه لأنه ربما تهجن فنأخذ بعمود النسب الذي جاء به ونتحقق من المكتوب فإن كان تسلسل أجداده صحيحا ,,, فالنسمع ما توارثه من أقوال عن آبائه وأجداده ونستشف مقدارعلمه ومدى اهتمامه ,,, وإن كان مدعيا لابد له يوما السقط في القول. وإلى هنا أقف. متابع معك |
اقتباس:
اشكرك حيث اجتهدت واثمن لك قولك . ونتتظر منكم عرض ألأمر بكل نواحيه، والنظر بجدية الى ما جئتكم به! والى مزيد..... |
[align=center]اخينا العزيز كبير الشأن ( الجموني )
تحية اكبار وتقدير على اسلوب طرح الموضوع وبلاغة اللغة ورجاحة المضمون , وبعد: رغم جهلي بامور الانساب , وقلة حيلتي باثبات ما قد اعقب به , الا اني ادرك امراً , وهو ان النسب يثبت بالطرق التي اوردت بموضوعك , وان تعذر على شخص او ( مدع) اثبات نسبه او \ و ,عدم نسبه , فيتم ذلك عن طريق فحص ( الدي أن آي ) . واهل الصين كما هو معروف ممن ابدعوا في مجالات هذا العلم , ولكن..........اذا كان هذا الصيني (كما ادعى) أو اثبت نسبه بطريقة او اخرى , حيث فهمت من الموضوع ان كل ما ابرز من وثائق تؤيد دعواه و (استنسخ )عن نفسه !!!!! خاصة وان احد اطباء الصين في علم الاستنساخ قد زج بالسجن مؤخراً نتيجة قيامه باستنساخ البشر , وقد نجح بذلك , فأين يكون ( علم الأنساب ) في قاموس يشمل علم الأستنساخ؟؟؟؟[/align] |
اقتباس:
المكرم كمال الدين الشريف. لا نعلم ان كان ما تطرقتم اليه من فحص- الحمض النووي- سيدخل في علم اثبات النسب ام لا. ومع هذا نشكر لك مساهمتك ونرجوا ان يكون لكم مشاركات اخرى في منتداكم. |
اقتباس:
فإن كان تسلسل أجداده صحيحا حسب ما ادعى ,,, يجب أن نتأكد منه هو أولا هل هو صاحب هذا التسلسل الذي أتى به إلينا أم لا ,,, والتحقق من خلال رجلين يشهدا أنه ابن فلان بن فلان حسب ما هو مكتوبا لديه. وبما أنه صيني فإن الأمر يكون هنا صعبا لأنه يستلزم السفر ولا نأخذ بشهادة رجلين هو يأتي بهما بنفسه إلينا. كما يجب التأكد من صحة الوثيقة أو المشجرة التي يحملها ,,, مصدرها ,,, قدامتها ,,, مزورة أو غير مزورة ,,, وما إلى ذلك. وإلى هنا أقول للعزيز الجموني وفقت أم أذهب إلى طريقا آخر ؟ |
اقتباس:
|
ذكرنا أنه يحمل وثيقة وربما تكون مزورة أو عكس ذلك
ولا بد لهذه الوثيقة من كاتب كتبها وهو ما نسميه (النسابة) فإذا كان النسابة معروفا وموثوقا به , أتينا بكتابات له سابقة أي وثائق قد كتبها في السابق ونقارن الخطين فإن كان نفس الخط للنسابة المذكور ,,, فهذا يعني أن وثيقة الرجل الصيني صحيحة. وبما أن الرجل الصيني قد أتى لنا بأسماء آبائه وأجداده صحيحة كما هو موثق تاريخيا وبشهادة وختم من العلماء النسابين بصحة نسبه ووقعوا عليها لصحتها عندها تكون وثيقته التي جاء بها إلينا أيضا صحيحة. |
اقتباس:
ولكن ليس للرجل الصيني فيها اسم ولا ابوه ولا جده هي للظهر الخامس او السادس له. |
| الساعة الآن 12:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir