وابن عمهم السيد الطاهر بن محمد وابن أخيه السيد محمد بالفتح بن عبد السلام وابن عمه السيد عبد السلام بن النادم وأخوه السيد محمد بن النادم وهذا الأخير بميسرة العروسية ومن قبله بعين الحديد وولد عمه السيد محمد بن محمد بالضم وابن عمهم السيد محمد بن قاسم والسيد عبد السلام بن محمد وهم بعين الحديد وإخوانه السيد إدريس والسيد مشيش والسيد الطاهر والسيد أبو بكر بنوا السيد محمد المذكور وهؤلاء *** كأولاد أخيهم السيد إبراهيم والسيد الخاضر وولد ابن أخيهم السيد المفضل ابن محمد بن الهاشمي وابن عمهم السيد المجاهد بن عبد الله بن الهاشمي وأخوه السيد الطيب وعمهم السيد أحمد بن الهاشمي المذكور وابن عمه السيد التهامي بن عيسى الطالب وابن عمه السيد محمد بن إدريس وكلهم بيحرية وابن عمهم السيد محمد بن محمد بن النادم الملقب المشماتي وابن عمهم السيد محمد بن أبا حرمة الطالب بمغارت وابن عمهم السيد الطاهر بن عبد السلام والطالب بمزيوش اليدرية وداران بهوارة الحجر بالغرغور منها وهما السيد محمد بن علي الطالب والسيد العربي محمد بضم الحاء الطالب أما أولاد الطالب بغروزيم فلا نسبة لهم مع أولاد القطب وكذا أولاد الرحموني بغروزيم أيضا ودعواهما لذالك منبوذة ***** والحادث * ذكر أولاد بن حليمة وأبناء عمهم أولاد الخراز فأما أولاد ابن حليمة فهم السيد الحاج العربي بن الطاهر بن علي ابن قاسم بن الحسن بن يوسف بن أحمد بن عيسى بن أحمد بن عيسى بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن سيدي محمد بن القطب الجامع مولانا عبد السلام نفعنا الله به آمين وولده السيد المهدي وحفيده السيد الطاهر بن محمد بن العربي بن الطاهر بن علي بأدياز العلمي وأخوه الوجيه المعظم السيد الطيب بن الطاهر المذكور وأولاده السيد علي بدار أبيه بأدياز وللأب دار أيضا بقر الحبيبي والسيد محمد والسيد محمد بالفتح والسيد المفضل بنوا السيد الطيب المذكور وأخوهم السيد الحسن أيضا وكلهم بكر والسيد الحسن والسيد الغالي والسيد إدريس بنوا السيد الهاشمي بن الطاهر المذكور بكر أيضا وأولادهم بتطوان الحاج علي بن محمد وأخواه السيد محمد بالفتح والسيد قاسم وابن عمهم السيد الحاج محمد بن *** وابن عمهم السيد الطاهر بن علي وبمنكال اليدري السيد المفضل بن محمد وأما أولاد عمهم الخرازة فهم السيد محمد بن أحمد بن عربي قاسم بن عبد الكريم بن يوسف المذكور الأصغر في السلسلة وتوفي سيدي محمد رحمه الله ** وهو ابن مائة سنة ونيف بمدشره عين أبوط اليديري وأولاده السيد أحمد والسيد عبد المجيد والسيد عبد الكريم وهم مع أبيهم بمنزله واثنان ب*** السيد عبد الجليل والسيد التهامي وولد أخيه السيد علي بن أحمد ببني راثن الحزمر وأولاده هنالك وهم *** محمد والسيد النادم والسيد عبد السلام وببني مراس ابنه السيد العربي وله أخ اسمه الخاضر بمنكال وولدا *** محمد هما محمد بن علي المذكور وهما السيد علي ببني ببراش والسيد الراضي بمغارت وأولاد عمهم السيد الحسن الخراز أربعة السيد الطاهر والسيد عبد السلام والسيد محمد والسيد أحمد وكلهم بالدرادر من بني ليت وحفيده السيد محمد بن محمد ببني عمران قرب دار بن تبكت الليتية والسيد إدريس بن محمد الخراز بالعجالية السيد الهاشمي بن محمد وولد أخيه السيد محمد بن محمد بالفتح وولد عمه السيد الهاشمي بن محمد بالضم بن قاسم الخراز وولد عمهم السيد علي بن أحمد وولد أخيه السيد محمد بن قاسم بن أحمد المذكور العم بضريح الشيخ وابن الأخ بأوَرِيوش وولد عمهم السيد قاسم بن عيسى الخراز وولداه السيد محمد والسيد المهدي وأخواه السيد عبد القادر والسيد محمد ابنا السيد عيسى المذكور وابن عمهم السيد محمد بالفتح بن محمد بالضم الخراز وأولاد السيد الحاج الخراز وهم السيد محمد وولداه السيد التهامي والسيد الطيب وأخوه السيد النادم وله السيد محمد وابن أخيهما السيد قاسم بن الطاهر وكلهم بالعجالية وببني وخلف اليدرية السيد عبد السلام بن محمد بن علي بن حليمة وابنه السيد علي وأخوه السيد محمد بأدياز مع ابن أخيه السيد الطاهر بن الطاهر بن حليمة وابن عمهم السيد أحمد بن أحمد الملقب المقدم وولده السيد محمد وابن عمهم السيد محمد بن محمد المحجور وأولاد الفقيه القاضي في حينه السيد قاسم بن حليمة وهم السيد أحمد والسيد محمد بالفتح والسيد قاسم والسيد عمر وابن عمهم السيد محمد بن سليمان وولداه السيد سليمان والسيد إدريس وكلهم بأدياز وأولاد السيد الهاشمي بن محمد *** بطردان السيد محمد وولده السيد محمد أيضا وبعين بعاو من سريف السيد عبد السلام بن الهاشمي * ذكر أولاد الحبيب وهم السيد محمد بن محمد بتطوان وأبناء عمهم السيد عبد السلام مولاي عبد الرفيع وأخوه السيد عبد السلام وأخوه السيد عبد السلام ولم يخلف رحمه الله سواهما والسيد محمد بن محمد بتطوان وأبناء عمهم السيد عبد السلام والسيد محمد والسيد الطيب وأولاد السيد العربي الجبلي ببني يخلف اليدرية ذكر أولاد الفرونيوي وهم أربعة رجال السيد محمد بن قاسم والسيد أحمد بن محمد بأدياز والسيد عبد السلام بن محمد بقرب تطوان بالعنصر بضم العين بجهة واد الزرجون والسيد محمد بن أحمد بعين الحديد ذكر أولاد القصري وهم ستة السيد محمد بن عبد السلام وولده السيد الهاشمي وأخوه السيد التهامي وابن أخيهما السيد محمد بالفتح ابن عبد القادر كلهم بأدياز وبعين بعامر السريفي السيد عبد الكريم بن محمد وابن عمه السيد بن عبد السلام ذكر أولاد المودن وهم السيد قاسم بن عبد الرحمان بن قاسم وأخوه السيد محمد وابن أخيهما السيد الطاهر بن علي بن عبد الرحمان وابن عمهم السيد عبد السلام بن أحمد المودن بأدياز والسيد عبد السلام ابن عبد السلام بأفرنوا الأعلى وأما الدار المذكورة بالكدية ببعض الدواواين المؤلفة في هذا النسب الكريم في الحضرة المولوية مكناسة الزيتونة القاطن بها الآن السيد العربي بن عبد الله وله حانوت هناك بالشماعين وابن عمه السيد إدريس ابن محمد بن أحمد المشتهر بحزوا وهو بالحضرة المولوية أيضا ويدعون شرفاء الكدية فلم ندر لأي شيء استند من ذكرهم وسكت عن الطعن الكثير عند أهل العلم وغيرهم ولا ينبغي أن يقيد في الديوان مسلما مسكوتا عن طعنه إلا من هو مجمع عليه عند جميع الأشراف وسائر عامة المؤمنين وخاصتهم وإن ذكروا ولابد فيذكر على ما فيه من طعن أو غيره ليكون الناظر في ذلك على بصيرة والتلبيس لا ينبغي لعاقل يؤمن بالله واليوم الآخر ارتكابه * لأن ثبوت النسب من شروط صحة الاستفاضة وعدم الطعن والروايات بهذا متواترة وعلى هذا فشد يدك ولا تقول على ما سطر أيضا عام أربعة وثمانين ومائة ** والحق أحق أن يتبع والغيب لا يعلمه إلا الله والله الموفق فمنه ذكر أولاد

**** وهم السيد عبد الواحد بن علي وابن عمه السيد الحسن بن محمد بالضم وأخوه السيد عبد السلام بن محمد وله ولدان احمد ومحمد وابن عمهم السيد محمد بن الهاشمي وأخوه السيد الحاج طاهر وابن أخيهما السيد محمد بن محمد بالضم بن الهاشمي المذكور وولد عمهم السيد عيسى بن علي ابن أحمد وأخوه السيد محمد وأولاد أخيهما السيد عبد الرحمان * وهم السيد الطيب والسيد عبد السلام والسيد عبد الكريم وابن أخيهما أيضا السيد علي بن أحمد بن علي المذكور وابن عمهما السيد محمد بن السيد الحاج عيسى وولدا عمهم السيد عبد الكريم والسيد محمد ابنا السيد قاسم وولدا أخويهما السيد الحبيب بن أحمد بن علي والسيد الطاهر بن عبد السلام وابن عمهما السيد عبد الواحد بن محمد بالفتح وابن عمهم السيد محمد بن عيسى وأولاد شدي السيد عيسى وعبد الكريم وأحمد منحوت وعبد السلام وأخواه السيد الحاج أبو حرمة والسيد عبد السلام وأولاد السيد محمد بوبيين السيد محمد بالفتح بالمصبحة والسيد أحمد والسيد عمر وابن عمهم السيد أحمد بن منحوت والسيد علي من شرفاء تقليت كل هؤلاء بأفرنوا الأعلى **************** وهم السيد عيسى بن عمر وولداه السيد الحاج الفقيه محمد والسيد عبد الكريم وولدا ابن أخيه السيد محمد بن محمد بن علي بن عمر المذكور وهؤلاء الثلاثة *** من الحرم العلمي ومن إخوانهم الشرفاء ******** وهم جماعة وافرة وهم مشاهر معروفون وأما العربي الليثي من أولادهم الهبطي المرعي هنالك مولاي العربي القاطن في جوار الشرفاء المذكورين فلاحظ له في النسب الطاهر بل عمه من عوام بني ليث والله أعلم بغيبه ***************** بعين أحبارهم السيد الهاشمي بن سليمان وولده السيد الهاشمي وابن عمهما محمد وحفيده السيد محمد بن عمر بن الهاشمي المذكور والسيد محمد بالضم بن ** سليمان المذكور وولده السيد الهاشمي وابن عمهما السيد محمد بالفتح وولده السيد محمد وهو بدار الحيط إليه والسيد المهدي والسيد الفضيل بن محمد والسيد محمد بن العامر وهو بالخروب الحبيبي وأخوه بمنزلهم الأصلي محمد عين أحبار لا نعرف اسمه الآن والسيد عبد السلام بن سليمان بأفرنوا الأعلى اذكر أولاد الشريف البركة سيدي ***** وهم أولاد أربعة رجال السيد أحمد والسيد محمد بالضم والسيد علي والسيد عيسى فأولاد السيد أحمد هم السيد عبد الكريم بن أحمد وابن أخيه السيد محمد بن محمد وولدا السيد الحسن بن علي وابن عمهم الفقيه السيد الفضيل بن الفقيه الحاج العالم السيد محمد بن علي * وابن عمهم السيد عبد الله الحسن بن محمد الملقب المحاجر وابنا عمهم السيد علي والسيد محمد ابنا أبي حرمة وابن عمهما السيد عبد الله بن عبد السلام بن عبد الله وابن عمه السيد محمد بن الحسن وهو بعين زيانة العروسي وولدا السيد الغيب بن عبد السلام وهما السيد عيسى والسيد عبد السلام ابنا السيد أحمد وأولاد عمهم السيد محمد والسيد أحمد أبناء المرحوم بالله تعالى السيد المدعو الجيد وابن عمهما السيد أحمد بن العامر الجيد وابن عمهم السيد إدريس ابن الحسن أبي عبد السلام المذكور أبا للغيب المذكور وابن عمهم السيد محمد بن عبد السلام المدعو المحجور وأولاد السيد محمد بالضم السيد الطاهر بن محمد والسيد عبد السلام بن الحسن وهو ببغواق وولد السيد العامر المذكور والسيد عبد السلام والسيد عبد الله وله غيرهما من غير تأهل وابن عمهم السيد محمد بن محمد الملقب الهبيل وأخواه السيد عبد الوهاب والسيد أحمد وابن عمهم السيد محمد بن عبد الله بن عبد القادر وابن عمهم السيد محمد بن عبد القادر وابن عمهما السيد أحمد وهو بقر الحبيبي وابن عمهما السيد محمد بالضم لقب ذو الواحي لسكناه قرب وادي وولده السيد محمد وأولاد السيد أحمد بن عبد السلام هم السيد عبد السلام والسيد محمد والسيد الغيب وأولاد عمهم ومحمد آن ومحمد بالضم بنوا عبد الله بن عبد السلام وابن عمهم السيد أحمد بن عبد السلام أيضا ابن أحمد وعبد السلام وأخواه السيد محمد والسيد أحمد بنوا السيد محمد الملقب المقدم وابن عمهم السيد الهاشمي بن العامر المقدم وولد عمه السيد محمد بن الحسن المقدم ويذكر أن بعض الرواشد غاب ناحية المشرق غيبة انقطاع ولم يظهر له أثر إلى الآن أشهر ما هو مجمع عليه من أولاد سيدي علال بن القطب مولانا عبد السلام وأما شرفاء القوس الذين بشفشاون ويدعون بأولاد الشريف ومنهم العلامة القدوة ابن الحسن سيدي علي الشريف صاحب النوازل الشفشاونية التي يتعاطاها الحكام الآن فوقع فيما سلف للشرفاء أولاد بن عبد الوهاب منهم كلام حتى أن الشرفاء في هذا الوقت وفيما قبله لا يتركونهم يأخذون شيئا مما يأتي من الهدايا من عند مولانا نصره الله أو من عند غيره لمولانا عبد السلام نفعنا الله به وقد ذكرهم العلامة القدوة سيدي العربي الفاسي في كتابه المسمى بركات المحاسن في أخبار الشيخ أبي المحاسن سيدي يوسف الفاسي رضي الله عنه مسلما النسبة ورفع عمود نسبهم إلى الشيخ مولانا عبد السلام نفعنا الله به آمين ومع هذا لم يذكرهم الشرفاء في الديوان الذي اجتمعوا عليه في صفر عام خمسة ومائة وألف بأمر الأمير مولانا إسماعيل قدس الله روحه ولا عرجوا عليهم والحامل لنا على هذا أننا التزمنا في هذا الديوان المبارك أن تذكر كل فرع على ما هو عليه عند الأشراف العلمي العلميين وغيرهم من سائر المؤمنين وحقيقة الأمر موكولة لرب العالمين عليه توكلت و به أستعين وشرفاء القوس كلهم بشفشاون وهم الفقيه العلامة سيدي محمد بن عبد السلام وابن عمه الفقيه سيدي عيسى وأخوه السيد محمد والسيد عبد السلام بنوا السيد أحمد ابن سيدي المذكور وابن عمهم السيد الحسني بضم الحاء وأخوه السيد عبد السلام ولدا السيد علي بن السيد محمد بن علي المذكور وأبناء عمهم أولاد السيد الحاج محمد بن السيد أحمد الشريف وهم السيد محمد بن عبد القادر وابن عمه السيد العربي رضوان وابن عمهما السيد عبد السلام بن التهامي وابن أخيه السيد محمد الأمين بن محمد التهامي وهم بنوا السيد الحاج بن السيد أحمد الشريف المذكور وجدهم الذي يجتمعون فيه هو العلامة القدوة الحافظ الحجة أبو العباس سيدي أحمد بن الهمام الأوجه المجاهد المشاغر حاج بيت الله الحرام وزائر جده مولانا رسول الله صلى الله عليه الصلاة والسلام أبى الحسن سيدي علي بن أحمد بن علي بن عيسى ابن علي بن سعيد بن عبد الوهاب بن الولي الصالح سيدي علال بن القطب الجامع مولانا عبد السلام بن مشيش نفعنا الله بهم وبسلفهم الطاهر وحشرنا في زمرتهم وأماتنا على محبتهم وقد ثبت عندنا بعد البحث التام نسبهم للقطب مولانا عبد السلام بن مشيش نفعنا الله به آمين فهذا معتقدنا وعليه معولنا بالدلائل القاطعة والبراهين الساطعة فمن أراد سلامة نفسه فليس فليسلك مسلكنا ومن أراد خلاف ذلك فهو أدرى بنفسه والآخرة تجمعنا والحق أحق أن يتبع وإليه يرجع ويؤخذ به ويسمع سلك الله بنا سبيل المهتدين وحشرنا في زمرة النبيئين والصديقين والشهداء والصالحين وجعلنا من أهل بيته الطيبين الطاهرين آمين آمين آمين يارب الصالحين فصل في ذكر أولاد سيدي عبد الصمد بن القطب مولانا عبد السلام بن مشيش نفعنا الله بهم ورضي عنهم آمين وهم على فرقتين لا ثالث لهما * أولاد السيد إدريس بن حم * وأولاد عمر بن علي بن حم * ومن انضاف إليهم من أبناء عمهم أولاد الشنتوف فأولاد السيد إدريس بن حم * هم المتنقلون من تمز جيدة إلى بومزود من جبل حبيب وهم السيد محمد بن الطاهر وابن عمه السيد العربي بن محمد النسب وأخوه السيد الحسن وأخوه السيد النادي وابن أخيهم السيد الهاشمي وأخوه السيد على وولده عمه السيد محمد بن الهاشمي وولد عمه السيد محمد بن محمد وابن عمهم السيد عمر بن إدريس وعمهم السيد محمد بن محمد بن إدريس وعندهم بتولة من سماتة السيد عبد السلام بن الطاهر وبدار بن صدوق من جبل حبيب السيد محمد والسيد الحسن ذكر أما الشنتوف وهم أولاد السيد عمر بن علي بن حم وأبناء عمهم فأولاد السيد عمر بن علي بن حم * منهم السيد الهاشمي بن عمر وابن أخيه السيد عمر بن علي بن عمر وابن عمه السيد أحمد بن عبد السلام وابن عمه السيد محمد بن أحمد وابن عمه السيد محمد بن التهامي وابن عمه السيد أحمد بن النادي وكلهم بخربة سماتة وأخو السيد أحمد بن النادي المذكور وهو السيد عبد السلام بأدنة من بني عروس وابن عمه السيد محمد بن عبد الله وابن عمهم السيد محمد بن قاسم * الأول بمدشر الربطة * والثاني ببحمص وابن عمهم السيد عمر بن قاسم بتولة وابن أخيه السيد الحسين بن الطاهر بتولة أيضا وأخوه السيد أحمد بتولة أيضا وابن عمه --السيد عمر بن أحمد وابن عمه السيد عبد السلام بن محمد وابن عمه السيد محمد بن عمر وابن عمه السيد محمد بن محمد وابن أخيه السيد محمد بن الهاشمي والسيد محمد بن الطاهر وكلهم بتولة سوى الأخير ببحمص وثلاث ديار بأغيل السيد أحمد بن محمد وابن أخيه السيد محمد بن الهاشمي والسيد محمد بن أحمد ودار واحدة ببني يحيى من بني يوسف السيد محمد بن النادي ودار واحدة للسيد عمر بن الحسين ببني ومراس ودار واحدة ببني أحمايد من بني يدر للسيد محمد بن الهاشمي ودار واحدة بهوارة الوطاوية للسيد الطاهر بن أحمد الشنتوف ودار واحدة بالعيون من بني جرفط للسيد الطاهر بن عبد الله ذكر أولاد عم السيد عمر بن علي بن حم المذكور * وهم أولاد عمر ابن إبراهيم * السيد على بن عبد السلام الشنتوف وابن عمه السيد محمد بن إبراهيم وابن عمه السيد عبد السلام بن الحسين وابن عمه السيد عمر بن عبد الصمد وأخوه قاسم وابن عمه السيد عيسى بن عبد السلام وولده السيد محمد وأخوه السيد الحسين وابن عمهم السيد محمد بن عبد السلام وابن أخيه السيد محمد بن أحمد وأخوه السيد الطاهر والجميع بتولة

وأولاد السيد علي بن ابراهيم أخي السيد عمر المذكور وهم السيد محمد بن إبراهيم وأخوه السيد الهاشمي وأخواهما السيد الطاهر والسيد عبد الله وابن عمهم السيد محمد بن محمد وابن عمهم السيد محمد بن الطيب وابن أخيه السيد محمد بن عبد السلام وهؤلاء الأربعة بخربة سوماتة وابن عمهم السيد الطاهر وأخوه السيد عمر وابن عمه السيد عمر بن محمد وكلهم بتولة الأربعة المذكورين بالخربة وبميسرة السيد أحمد بن عبد السلام مع ولده السيد عبد السلام وابن أخيه السيد عبد السلام بن النادي بعين الحديد وبالشاح من بني كرفط السيد عبد السلام بن المهدي وهنا انتهت أولاد سيدي عبد الصمد المجمع عليها وأما أهل كنفاوة الذين بسريف ومن انضاف لهم فلم نر أحدا ممن اللف في هذه النسة العلمية عرج عليهم في القديم ولا في الحادث إلا ما كان عام أربعة وثمانين ومائة وألف من ذكر سبعة ديار ولم ندر من ذكرهم لأي شيء استند في ذلك والذي والذي في الديوان الذي أجمع عليه أعياه الشرفاء وفضاؤهم وفقهاؤهم وخيرتهم وقيدوه بأمر مولانا أمير المؤمنين مولانا إسماعيل قدس الله روحه في صفر الخير عام خمسة ومائة و ألف هو ما نصه ثم أولاد سيدي عبد الصمد بن سيدي عبد السلام نفعنا الله بهم * منهم سيدي عمر بن علي بن حم الشنتوف بخربة سماتة وبنوا عمه بالمدشر المذكور وبمدشر تدلة من البلاد المذكورة ودار واحدة لهم بمدشر تمزجيدة حول مدشر أفرنوا تعرف أولاد إدريس بن حم إذ لأغب سيدي عبد الصمد سوى الشناتفة ومن ذكر معهم ولا يعلم لهم سواهم إلا بلفظه حرفا حرفا بلا زيادة ولا نقصان والاعتماد على هذا الديوان أولى وأسلم مع الله تعالى لأنه شهد عليه عدول تقات أخيار *والغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى والله الموفق بمنه والهادي بفضله عليه توكلت وإليه أنيب ذكر أولاد سيدي موسى بن مشيش وعدد فروعهم ومساكنهم * خلف رحمه الله ثلاثة أولاد * سيدي أبا بكر وسيدي حمدون وسيدي عمر ولكل واحد منهم عقب * بأعقاب الأول أولاد شقور * وأولاد عبد الله * وأولاد يحيى فأولاد شقور منهم بالحصن ومنهم بأدياز ومنهم بتازية ومنهم بأدروا وشفشاون وبني راثن من قبيلة بني حزمر وبمدشر منكال من قبيلة بني يدر وبمدشر الحجين منها أيضا وبمدشر تخيحت منها أيضا وبزاوية سيدي عبد الله الغزواني منها أيضا وببني ومراس وبدار الشاوني من قبيلة بني مصور دار السيد محمد بن العربي وبفاس حرسها الله الفقيه العلامة الصالح سيدي محمد ابن الفقيه العلامة القاضي الصالح سيدي الطيب بن موسى بن الحسن بن موسى بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله ابن عيسى بن محمد بن موسى بن سليمان المكنى بأبي بكر بن موسى بن مشيش بن أبا بكر هذه جملة أولاد شقور على سبيل الإجمال وفقهم الله وأرشدهم وأما شقور بمداشين وتخفيف القاف الذي بمدشر *** من قبيلة ودراس فليسوا منهم بل نسبتهم ساقطة ودعواهم داحضة لا معول عليها في القديم ولا في الحادث ومن أولاد سيدي موسى المذكور أولاد كرمون * منهم بالحصن وبتليمن وبالحاوز جيد من بني جبارة والسيد أحمد الخاضر بمدشر بجبل العروسي والسيد أحمد ببني حسان والسيد أحمد ببني ليث * ومن أولاد سيدي موسى أولاد الواثق* منهم بمدشر السلاليم وهي أصلح ومنها خرج من خرج * منهم لعين خنزير من بني يوسف وليها في من بني جرفط السيد محمد بن الحسن وله ولدان اثنان قارئان كتاب الله عز وجل والسيد الحسن والسيد عمر وبمدشر بحمص من سماتة السيد محمد بن الحسن والسيد عبد الوهاب وأولاد السيد علي وأولاد السيد عيسى باكرسان السفلى والسيد الطاهر بن الحسن الملقب من سوماتة أيضا وليس بمدشر الملقب المذكور غير هذا الدار أصلا ودار لهم بقبيلة بني زروال كما في الديوان القديم و به أيضا دار بفاس لكن قد انقرض أهلها الآن ولم يبق بها واحد منهم * هذا جملتهم وفقهم الله وسددهم وأما المتجاسر على هذه النسبة الطاهرة المشرفة الطاهرة المتعاطي لخطة الفضاء الطاهر الأشيب الطويل القامة الغليظة الأند بن الفقيه عمر المدعى الذات وأخوه السيد الأشقر الأزرق العينين المتعاطي للشهادة السيد محمد بن عم أخوهما السيد أحمد المستوطن الآن سنة تاريخ هذا الديوان المبارك مكناسة الزيتون الحضرية المولوية المتنسك ظاهرا وجميع إخوانهم القاطنون بالملعب المذكور من سوماتة وببني ومراس وتزجلت فلاحظ لهم في النسبة المطهرة الرفيعة المنورة بل رأينا رسما مشهودا عليه عند الشريف الوجيه الخير الدين النزيه سيدي محمد نقيب الأشراف في حينه سيدي الطيب بن نقيب الأشراف في وقته سيدي عبد القادر بن عبد الله المعروف بابن عبثوا الجوطي الشهير * مضمنه أن أهلهم من امترت قرب عياشة وأنهم حراطين وقد كان النقيب زغبوش رحمه الله في زمن مولانا إسماعيل قدس الله روحه وأسكنه من الجنان بحبوحه قبض على الفقيه عمر والدهم المذكور ونفاه من هذه النسبة ولم يتخلص منه إلا بحيلة وذلك أنه استشفع للشريف سيدي محمد الوات العلمي حقه الذي كان قاطنا بفاس بالأشراف والطلبة حتى مكنه من رسوم فك بها نفسه وأشهر عليه بذلك بعد أن أنكره أنه لا يعرفه من أبناء عمه وأحاله على أبناء عمه أولاد الوات الذين بالسلاليم من الحرم العلمي مقرهم الأصلي فلما وصلهم خبره اشتدوا على أنفسهم أنه ليس منهم وأن رسم الانتقال الذي بيده محض زور وكذب وافتراء حسبما رأينا ذالك كله عند الشريف سيدي محمد بن الطيب المذكور بعدول فاس وقاضيها وعدول الأشراف العلميين وقضاتهم ولا تغتر لما يظهره الطاهر المذكور من بطائق الأشراف العلميين ورسم الانتقال الذي بيده ورسوم تقتضي أنه هو العاصب للدار المذكورة بالديوان القديم بفاس حرسها الله فإنه احتال على صاحبها عاصبها سيدي قاسم الوات السلاليمي حتى وكله ومكنه من الرسوم وباع الدار واستبد بالثمن لنفسه ولم يمكن القاضي من شيء إلا قلنسوة فقال له رحمه الله هلا صبغتها سوداء حدثنا بهذا الفقيه العدل سيدي أحمد بن الصافي بن رحمون الحسني العلمي اليونسي والحسن الأرضي سيدي إبراهيم بن أحمد بن ريسون الحسني العلمي اليونسي عن سيدي قاسم المذكور وغيرهم من فضاء الأشراف وخيارهم وما غره وخدعه عبد الله عنا وعنه إلا لكون سيدي قاسم رحمه الله كان مقفلا مسكينا من مساكن الأشراف العلميين وهذا أمر شائع ذائع عند جميع الأشراف العلميين كما استفاض عندهم تزوير رسم الانتقال المشار إليه آنفا وقد نفيناه عام 1184 أربعة وثمانين ومائة وألف حين كان أمرنا مولانا عبد القادر رحمه الله بالمسجد الأعظم من الحضرة المولوية عند سارية من سوارية حتى سميت السارية سارية الألوات وانصرف جميع الأشراف العلميين على نفيه وإن وجد شيء بيده مؤرخ في السنة المذكورة أو بعدها مما يوهم خلاف ذلك فهو بغير موافقة الأشراف العلميين والله الموفق ** وكرمه ومن أولاد سيدي موسى أولاد الحوت * منهم بالسلالم وبمدينة شفشاون العلامة الأديب فريد عصره مولاي سليمان بن العلامة البركة سيدي محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن موسى بن الحسين الشهير بالحوات ابن ابراهيم بن علي بن حمدون بن موسى بن مشيش وابن عمه السيد عبد الله بن الهاشمي وببزهدي العروسي السيد محمد الحوات والسيد العربي بن علي بنحمد من بني زرويل والسيد علي بمدشر السواقي من بني يدر وله أولاد ومن أولاد سيدي موسى أولاد الحراق منهم بالقزقاز وبالصفصاف وبيودران وبالخريئة والحرشة وبحجر الشرفاء وبالعنصر هنا من بني عبد الله وبتزلان ولهم دار بالصخرة من بني كرفط وباقيهم متفرقون بسريف وسوماتة وببني يوسف إلا أنه شاع وذاع عند جميع الأشراف العلميين وغيرهم أن هؤلاء أولاد الحراق ادخلوا فيهم من العوام من ليس منهم لأنهم العوام خالطوهم بالمصاهرة وغيرها حتى أنه لا يستطيع موسوي ولا غيره من أهل ولا من غيرهم فمن يراقب الله تعالى أن يحرم بشرف جميعهم ولا يمكن تنقيحهم وتخليصهم إلا بشهادة أفاضل الأشراف وأعيان القبائل والجيران القاطنين معهم والله أعلم بغيبه وبغزاوة من القبائل الجبلية أناس يسمون بأولاد الحراق وكذلك

تقدير على كتاب فتح العليم الخبير
 

شكراً ابن العم على هذه النظرة المتفحصة التي توضح ما قد غفل عنه المؤلف أو ناسخ هذا الكتاب القيم ولقد صدقت بأن كتابً واحدً في الأنساب لا يسعه الإلمام الكامل بجميع أنساب الأشراف الأدارسة فما بالك بأنساب آل البيت النبوي الشريف قاطبة ً.

جزاك الله كل خير

رد: فتح العليم الخبير في تهذيب النسب العلمي بأمر الأمير.
 

اشكرك اخي بني جرفط ولكن صعب علي فهم هذه العبارة ممكن تفسرها
( ولم يحضر الآن اجتماعهم في الجد وهم أولاد الصيد لنبأ حادثا وكانوا يدعون قبل بأولاد بن عبد الوهاب وهم السيد أحمد بن أحمد الصيد وأخوه السيد عبد الوهاب * الأول بشفشاون وله دار أيضا مع أخيه المذكور ببوبين الحساني وأخوهما السيد الطاهر بتزية وأبناء عمهم السيد عبد السلام بن محمد يدعى اليوسفي )
يعني ان اليوسفي من اهل البيت وهل جميع اليوسفيين الذين في الدول العربية جميع سادة ام يكون في هناك تشابه اسماء قبائل وعوائل واشكرك على المجهود الجيد فعلاً كفيت ووفيت يااخي العزيز

رد: فتح العليم الخبير في تهذيب النسب العلمي بأمر الأمير.
 

بسم الله و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على سيدي وحبيبي محمد بن عبد الله رسول الله الأمين.
هذا تساؤلك الثاني أخي اليوسفي ، واليوسفي الذي ذكرت هو من ذرية المولى عبد السلام بن مشيش عن طريق ابنه احمد المعروف بالصيد بن محمد بن احمد بن محمد بن ابراهيم بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر بن محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبد الوهاب الأكبر بن عبد الكريم بن محمد بن المولى عبد السلام بن مشيش وهذا الفرع من أبناء عمومتنا الأقربين إذ نلتقي معهم في سيدنا ابراهيم بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر .
واليوسفي موضوع المقال شخص فرد وليس بقعدد إذ هو من فرع أولاد الصيد العلميين وأما اليوسفي فلقب له فقط ، وهو شخص قريب العهد منا على أغلب الظن من أهل القرن الثامن عشر الميلادي .
يبقى التساؤل مطروحا ، من أي فرع من آل البيت أنتم ؟ وهل تمتون للشرفاء الأدارسة بصلة ؟
إذا كان الجواب بنعم فلا بد أن تكون لديكم معلومات عن هجرتكم من بلاد المغرب الموطن الأصلي للشرفاء الأدارسة منذ أن وطأت الأقدام الشريفة للمولى إدريس الأكبر تراب هذا البلد السعيد في القرن الثاني الهجري ، ومركز قرارهم الحالي والحضن الجامع لأغلب فروعهم .
إن البحث في الأسماء في غالب الأحيان لايجدي نفعا .
أنار الله بصرنا وبصيرتنا وإياك وهدانا إلى سبيله القويم .
والســــــــلام ختـــــــــــام