العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > مشاهير وأعلام الأشراف الأدارسة > الشريف محمد بن علي السنوسي
 

مشاهير وأعلام الأشراف الأدارسة كل شخصية مشهورة أو عرفت كعلم في أي مجال من المجالات منذ قيام دولة الأدارسة بالمغرب الأقصى إلى الوقت الحاضر.

الموضوع: الشريف محمد بن علي السنوسي الرد على الموضوع
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

العنوان:
  
الرسالة:
أيقونات المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة من القائمة التالية:
   

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة

عرض العنوان (الأحدث أولاً)
08-05-2012 11:49 PM
أيوب بن جانى
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي


ابن عمي سعيد أبشر فقد توفقة من التواصل مع بعض أفراض عائلة الحاج الهواري رحمه الله عميد أسرتهم و أقول لك أن هذا الرجل كان محب مجل لجدي السنوسي رحمه الله و جدي المقدم علي السنوي أطال الله عمره فقد يفودوننا بالنسبة للاشكال الواقع بالنسبة لسيدي السنوسي بن سيدي موسى البريشي الحسيني الذي ينسبونني اليه البعض ان شاء الله معلومات مهمة في الطريق سنناقشها كالعادة في بيتكم الموقر السلام عليكم
07-05-2012 10:05 PM
سعيد قاسمي
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

ابن العم المعروف عن سيدي موسى البريشي انه حسيني، وكان يقيم في تلمسان وانتقل الى سجلماسة ومات بها، وتفرق اولاده في الاصقاع،نقيب الشرفاء اولاد سيدي موسى البريشي الشريف الحاج الهواري البريشي المقيم بوجدة،ولمن اراد المزيد عليه الإطلاع على موقع سيدي موسى البريشي،اما عن النسب كاملا سأجده واطلع الإخوة عليه.
07-05-2012 09:39 PM
الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد حمليلي مشاهدة المشاركة
اخي ايوب بن جانى وجدت هذا النص في موقع سيدي موسى البريشي: خلف سيدي موسى البريشي 12 ولدا هم:
[mark=#ffff00]1.سيدي محمد[/mark]
2.سيدي الحلوي في بلاد الجدار وهي المسماة أوط
3.ابراهيم من أرض تلمسان ؛
[mark=#66ff00]4.سيدي السنوسي في قبائل بني حمليل ؛[/mark]
[mark=#ffff00]5.سيدي محمد[/mark]
6.سيدي علي
7.سيدي عبد القادر في قبائل بني عامر ؛
8.سيدي المصطفى
9.سيدي الحبيب في قبائل الحشمة
[mark=#ffff00]10.سيدي عبد الله في قبائل بني عامر ؛[/mark]
11.سيدي بن ناصر ؛انتقلوا الى جبل العمور ؛
[mark=#ffff00]12.سيدي عبدالله[/mark]
13.سيدي زيد
14.سيدي حدوش ؛انتقلوا الى بلاد أنكاد قبيلة المهاية ؛

وصاروا يرحلون وينزلون مع العرب .
والمرجع الذي استندت عليه في رواية الخلف ؛
مخطوط لجدي الفقيه بوعزة بن أحمد حفيد سيدي امحمد صاحب ضريح مقبرة أولاد سيدي موسى البريشي بتيولي جنوب مدينة وجدة.
شكراً ابن العم على هذا التوضيح ولكن هل بإستطاعتك إفادتنا بنسب سيدي موسى البريشي وتزويدنا بنسخة من هذا المخطوط حفاظاً عليه من الضياع أو التلف المفاجيء الغير متوقع.
07-05-2012 09:24 PM
سعيد قاسمي
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

اخي ايوب بن جانى وجدت هذا النص في موقع سيدي موسى البريشي: خلف سيدي موسى البريشي 12 ولداهم= سيدي محمد وسيدي الحلوي في بلاد الجداروهي المسمات أوط ابراهيم من أرض تلمسان ؛وسيدي السنوسي في قبائل بني حمليل ؛ وسيدي محمد وسيدي علي وسيدي عبد القادر في قبائل بني عامر ؛ وسيدي المصطفى وسيدي الحبيب في قبائل الحشمة وسيدي عبد الله في قبائل بني عامر ؛وسيدي بن ناصر ؛انتقلوا الى جبل العمور ؛وسيدي عبد الله وسيدي زيدوسيدي حدوش ؛انتقلوا الى بلاد أنكاد قبيلة المهاية ؛ وصاروا يرحلون وينزلون مع العرب .
والمرجع الذي استندت عليه في رواية الخلف ؛مخطوط لجدي الفقيه بوعزة بن أحمد حفيدسيدي امحمد صاحب ضريح مقبرة أولادسيدي موسى البريشي بتيولي جنوب مدينة وجدة.
07-05-2012 02:29 AM
أيوب بن جانى
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

أبناء العم الأعزاء أنا أنتمي الى قبيلة بني حمليل الواقعة ازاء جبال قبائل بني اسنوس كنت أضن في ما سبق انني انتمي الى هذه القبيلة الكريمة لكن البعض نفى هذا و نسبنا الى الأشراف السنوسيين لكنني لم لتقبل الأمر نضرا لانعدام الدلائل لكن في الآونة الأخيرة وجدت مخطوطا يتحدث عن سيدي السنوسي بن موسى البريشي النازل في قبائل بني حمليل فهل هو جدنا علما أننا نحن متميزون في قبيلة بني حمليل بالذكر و التصوف البعيد عن البدع و أن من أجدادي من توارث لقب السنوسي فهل كان هذا تيمننا بالولي الصالح سيدي السنوسي دفين جبال بني اسنوس أم أنه جدنا فعلا شكرا لكم و أنتضر منكم الآجابة المحب المجل لكم الحمليلي
03-12-2011 12:16 AM
مغا لط محمد حكيم
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

[align=center][/align]تـــــــــــــــــابع للموضوع
إذن عدد الاجداد هو صحيح رغم مـــــــــــــــــا قيل عن عدد الاجداد بالكثير
03-12-2011 12:09 AM
مغا لط محمد حكيم
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاةو السلام على أشرف المرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى من تناسل منهما إلى يوم الدين
وبعد :
أحييك اخي أيوب بن جاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأشكرك على حرصك ومتابعتك ولو بالكلمة الطيبة
فبارك الله فيك
لم أفهم ما قصدك براك خطأ لم أفهمك
إن كنت تريد السليلة الخطابية فهي في كتابين مشهورين
-1 كتاب عنوانه :سلسلة الاصول في شجرة أبناء الرسول لسيدي القاضي عبد الله حشلاف
-2 كتاب عنوانه :الدررالسنية في أخبار السلالة الادريسية لسيدي محمد بن علي السنوسي الخطابي

أما السلسلة التي إعتمدة عليها في كتابة سلسلتي أي مني أنا مغالط محمد حكيم .....
هي سلسلة القاضي حشلاف
وسألي كان فيما يخص عدد الاجداد الذي كثيرااا ما قيل عنه أنه كثير وأنا عندما سألت وقرأة عن أهل العلم فقيل العدد ليس بمشكل عويص في دراسة -سلاسل الانساب

وأنا أخذت سلسلتي من كتاب سيدي القاضي حشلاف
ووضعت النظرية الشهيرة للآبن خلدون التي تقول حتى يمكن وضع السلم الزم التصاعدي للاجداد
فيكفي أن يوضع كل 3 أجداد في كل 100 سنة

إليكم الان العمود الزمني لنسبي المغالطي الخطابي العمراني الادريسي الحسني العلوي



أنا مزداد سنة 1976 أبي سنة 1947 وجدي سنة 1907 وبتطبيق نظرية إبن خلدون في إيجاد السلم الزمني التصاعدي للشجرة الاصل إدْن عندما نطبقها فنجد (النظرية تقول كل 3 أجداد في 100سنة ) وعلى سبيل المثال حتى نثبت بأن النظرية صحيحة فأنظرو

أنا وأبي وجدي من مواليد القرن العشرين( أي 1900) أبنائي أنا إزدادو أول ولد لي وهي بنت سنت 2003 إدن في القرن الواحد والعشرين نستلزم أن النظرية محقق 100بالمائة

نطبق هده النظرية على شجرتي حتى نستخلص السلم الزمني فنجد :

سنة2000مالموافق ل 1400ه محمد حكيم بن عنتر بن محمد سنة1900م,1300ه بن لحسن بن عبد الله بن محمد سنة1800م,1200ه بن عبد الله بن محمد بن جلول سنة 1700م,1100ه بن مغالط بن عبد القادر مغطيط بن الجيلالي سنة1600م,1000ه بن عبد الله بن عبد الرحمن العجال بن سيدي عبد الله الخطابي سنة 1500م,900ه بن سيدي الخطاب بن علي بن يحي سنة 1400م,800ه بن راشد بن أحمد المرابط بن منداس سنة 1300م,700ه بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن يوسف سنة 1200م,600ه بن زيان بن زين العابدين بن يوسف سنة 1100م,500ه بن الحسن بن إدريس بن السعيد سنة 1000م,400ه بن يعقوب بن داود بن حمزة سنة 900م,300ه بن علي بن عمران بن إدريس الاصغر سنة 800م,200ه بن مولانى وسيدي إدريس الاكبر بن سيدي عبد الله الكامل بن الحسن المثنى سنة 700م,100ه بن سيدنا الحسن بن سيدنا علي رضيا الله عليهم أجمعين

التاريخ يقول عن مولانى:

-سيدي إدريس الاول (172.177ه/788 .793م)
-سيدي إدريس الثاني(177.213ه/793. 828م)
-سيدي علي إبن عمران(حكم 874م-883م)

أنظروا إلى السلم الزمني التصاعدي لشجرتي سوف ترونها محققة

وهدْا ليس بالعلوم الدقيقة ولكن على سبيل التحقيق والتثبيت الزمني لللاجداد

01-12-2011 02:51 PM
أيوب بن جانى
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أضن أن ناك خطأ في نسب الولي يسدي محمد بن السنوسي على كل جار البحث في الموضوع و جزاك الله كل خير
13-10-2011 09:29 PM
مغا لط محمد حكيم
رد: الشريف محمد بن علي السنوسي

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ونبينا محمد رسول الله
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وإرض اللهم على صحابة محمد (ص) وبالاخص أبي بكر وعمر و عثمان وعلي
وإرض اللهم على أزواج محمد (ص) أمهات المؤمنين بالاخص جدتنا خديجة من خير نساء العالمين وإبنتها بنت رسول الله (ص) فاطمة أمنا ريحانة أبيها النبي (ص) وعلى سبطيها الكريمين القمرين النيرين الحسنين وعلى من تناسل من نسليهما الكرمين إلى يوم الدين

وبعد : أبدأ بعون الله إن وفق وأمكن وما توفيقي إلا بإذن الله إن أصبت فبإذن وعون الله وإن أخطأة فمن نفسي بضعف عقلي وقلت علمي

أردت أن أعلق على كثرة الاجداد في ذكر العمود النسب الشريف لي آل الخطاب :
أولا : أذكر أنا من آل الخطاب مستغانم فرعي من المغاطيط ( الرزيقات) أولاد سيدي عبد الرحمن العجال إبن سيدي القطب الرباني الولي الصالح المجاهد القائد المؤسس البنى التحتية لمدينة مستغانم الحالية وضريحه في وسط مدينتها (المطمر) سيدي عبد الله الخطابي


ثانيا: أنا لست بعالم ولا بباحث متجدر في علم الانساب بل من عامة الناس

إخواني لقد وجدت في ذكر عمود نسبنا ( آل الخطاب) ذكرين :

1- في كتاب سلسلة الاصول أبناء الرسول (ص) لسيدي القاضي عبد الله حشلاف
2- من كتب سيدي محمد بن علي السنوسي

إلا أنه وجدت في كتاب سيدي محمد بن علي السنوسي زيادة وهي مكتوبة بالاحمر عند : .....إدريس إبن (عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حمزة) بن السعيد بن....إلخ
وهذه أسماء نقصة أو لم يذكرها سيدي القاضي عبد الله حشلاف في كتابه سلسلة الاصول أبناء الرسول (ص)

أفيدونا رحمكم الله وسدد الله خطاكم وحفضكم ?

ولكني إتبعت سلسلة نسبي من كتاب سيدي عبد الله حشلاف و وضعتها مع سلسلة أجدادي التي إستخرجتها من مصالح شهادات الازدياد لبلدية مستغانم (الجزائر) حتى الجد التاسع المسمى ب ( مغالط)
ووضعت العمود النسب الزمني معتمدا على نضرية إبن خلدون التي تقول 3 أجداد في 100 سنة فوجدتها محققة 100%

إليكم الان العمود الزمني لنسبي المغالطي الخطابي العمراني الادريسي الحسني العلوي



أنا مزداد سنة 1976 أبي سنة 1947 وجدي سنة 1907 وبتطبيق نظرية إبن خلدون في إيجاد السلم الزمني التصاعدي للشجرة الاصل إدْن عندما نطبقها فنجد (النظرية تقول كل 3 أجداد في 100سنة ) وعلى سبيل المثال حتى نثبت بأن النظرية صحيحة فأنظرو

أنا وأبي وجدي من مواليد القرن العشرين( أي 1900) أبنائي أنا إزدادو أول ولد لي وهي بنت سنت 2003 إدن في القرن الواحد والعشرين نستلزم أن النظرية محقق 100بالمائة

نطبق هده النظرية على شجرتي حتى نستخلص السلم الزمني فنجد :

سنة2000مالموافق ل 1400ه محمد حكيم بن عنتر بن محمد سنة1900م,1300ه بن لحسن بن عبد الله بن محمد سنة1800م,1200ه بن عبد الله بن محمد بن جلول سنة 1700م,1100ه بن مغالط بن عبد القادر مغطيط بن الجيلالي سنة1600م,1000ه بن عبد الله بن عبد الرحمن العجال بن سيدي عبد الله الخطابي سنة 1500م,900ه بن سيدي الخطاب بن علي بن يحي سنة 1400م,800ه بن راشد بن أحمد المرابط بن منداس سنة 1300م,700ه بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن يوسف سنة 1200م,600ه بن زيان بن زين العابدين بن يوسف سنة 1100م,500ه بن الحسن بن إدريس بن السعيد سنة 1000م,400ه بن يعقوب بن داود بن حمزة سنة 900م,300ه بن علي بن عمران بن إدريس الاصغرسنة 800م,200ه بن مولانى وسيدي إدريس الاكبر بن سيدي عبد الله الكامل بن الحسن المثنى سنة 700م,100ه بن سيدنا الحسن بن سيدنا علي رضيا الله عليهم أجمعين

التاريخ يقول عن مولانى:

-سيدي إدريس الاول (172.177ه/788 .793م)
-سيدي إدريس الثاني(177.213ه/793. 828م)
-سيدي علي إبن عمران(حكم 874م-883م)

أنظروا إلى السلم الزمني التصاعدي لشجرتي سوف ترونها محققة

وهدْا ليس بالعلوم الدقيقة ولكن على سبيل التحقيق والتثبيت الزمني لللاجداد

والحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات
وأستغفر الله وأتوب إليه


أفيدونا وجعل الله عملكم في ميزان حسناتكم وبارك الله فيكم
10-10-2011 03:32 PM
أبو الحسنيين
جمعة السنوسي في تلمسان

بسم الله الرحمن الرحيم

"إنَّ الله وملائكته يصلُّون على النَّبيِّ يا أيُّها الَّذين آمنوا صلُّوا عليه وسلِّموا تسليما"
اللهم صل على سيدنا محمد وآل سيدنا محمد واسقني من كوثر حبه عذب الشراب، وصل على مولانا محمد وأحفظ قلوبنا من الشك والارتياب، وصل على مولانا محمد كريم الرحاب عظيم الجناب، وصل على مولانا محمد ملجئنا الأكبر يوم الحساب، وصل على مولانا محمد عدد الحصى والثرى والرمل وذرات التراب، وصل على مولانا محمد و آله مدى الدهور والعصور والأحقاب، وارفع عن قلوبنا الظلمة والحجاب.

*كان يوم الجمعة الثاني من ذي القعدة 1432 الموافق ل30 سبتمبر 2011 من أبرز أيامي في مسيرتي الثقافية ، الروحية و العرفانية حيث شأت الأقدار أن أكون حاضرا في "درب بني جملة" العريق بمدينة و عروس المغرب العربي تلمسان عند "خلوة سيدي السنوسي" و الفضل يرجع إلى أخي الكريم السيد والأستاذ محمد بن أحمد باغلي العقل المدبر و الرجل الذي لا يعرف التعب ولا الملل في خدمة الإسلام و المسلمين و خدمة الإنسانية جمعاء عبر نشاطاته الثقافية المتعددة و الشيقة في آن واحد.
لقد امتزجت في هذا اللقاء مختلف الأعمار و الثقافات و الفنون في أجواء صوفية و روحية راقية أخذت بالحسبان تاريخ وسيرة سيدي السنوسي من كل جوانبها وأبرز هذا اللقاء أن إرث سيدي السنوسي هو ذلك السبيل أي سبيل التربية والتعليم الروحيين الذي هو بمثابة القلب النابض للتقاليد الإسلامية.

.مما لا يدع للشك أن مساهمة الأستاذ محمد باغلي و رفقائه في إحياء هذا التراث العالي و الغالي في نفس الوقت و المتعلق في التعريف برجال الجزائر العظماء و برسالة الإسلام وكذا القيم الكونية الروحية الكامنة في صلب هذا الدين وتقريب جوهرها السامي إلى أفراد هذا المجتمع هو إنجاز بذاته حيث تجسد في تعزيز التواصل , وربط جسور المحبة بين الحاضرين من كل طبقات المجتمع و بلغة الحب الروحي , جسده في أرقى الصور المنشط وراء هذه المبادرة الطيبة الأستاذ محمد باغلي، و يبقى أن نشير في الختام أن وجود الأستاذ محمد بن أحمد باغلي على رأس هذه المسيرة و السنة الحميدة التي لا يوجد لها شبيه في قطرنا الجزائر لهو مفخرة يعتز بها المرء المسلم الغيور على دينه و على تراثه الأصيل، فكما كان يقول جدنا أمير المؤمنين علي سلام الله تعالى عليه:"سلوني قبل أن تفقدوني" فإن هذه المقولة سائرة المفعول إلى يومنا هذا و حفيد الإمام علي لازال حي أطال الله في عمره ينصح و يوعي ب "درب " بني جملة..........

http://www.youtube.com/watch?v=d48e-3SjMNQ
http://www.ashraf-online.com:8686/vb...220#post266220
*ترجمة محمد بن علي السنوسي عليه رحمة الله تعالى:

  • محمد بن علي السنوسي بن العربي، يعرف بالسنوسي الكبير (1787 - 1859) مؤسس السنوسية و الاسرة المالكة الليبية،اصله جزائري من بلدة مستغانم.
*نسبه

محمد بن علي بن السيد السنوسي بن العربي الأطرش ابن محمد بن عبد القادر بن أحمد شهيده بن محمد شائب الذراع بن يوسف أبو ذهيبة ابن عبد الله بن خطّاب بن علي أبو العسل بن يحي بن راشد بن أحمد المُرابط بن منداس بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن يوسف بن زيّان بن زين العابدين بن يوسف بن الحسن بن إدريس بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن د عبد الله بن حمزة بن سعيد بن يعقوب بن داوود بن حمزة بن علي بن عمران بن إدريس الأزهر (الأصغر) أمير المسلمين وباني مدينة فاس بن الإمام إدريس الأكبر أول ملوك السادة الأدارسة بالمغرب بن عبد الله الكامل بن الحسن المُثنّى بن الإمام الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
*تسميته
كلمة اسنوس مشتقة من اسم جبل أسنوس الذي يبعد عن بلدة تلمسانبالجزائر بمسافة يوم تقريباً وكان يسكن بهذا الجبل فخذ من قبيلة بربرية يُقال لها (كوميه) وأطلق على هذا الفخذ الساكن بالجبل اسم بني أسنوس.
*ولادته ونشأته
ولد يوم الاثنين 12 ربيع الأول1202 ه الموافق 21 ديسمبر1787م[1]. كانت ولادته بضاحية (مَيْثَا) الواقعة على ضفة وادي شِلْف بمنطقة الواسطة التابعة لبلدة مستغانم في مقاطعة وهران الجزائرية. تُوفي والده وعمره سنتان وأعقبته والدته بقليل وتركاه صغيراً فتولت كفالته عمته فاطمة الزهراء بنت السنوسي بن العربي بوصية من والده أخيها علي. وكانت تتصدر للإفادة والتدريس والإرشاد كما كان يقصدها طلاب العلم من بلدان بعيدة للأخذ عنها والاستفادة منها.


*أولاده
*طلبه للعلم ورحلاته
بدأ طلب العلم على يد علماء مستغانم ثم رحل إلى فاس سنة 1828 والتحق بجامع القرويين وحصل على المشيخة الكبرى وعين مدرسا بالجامع الكبير بمدينة فاس ودرس فيها الطرائق القادريةوالناصريةوالحبيبيةوالشاذليةوالجازولية ولكن دعوته إلى جمع المسلمين أقلقت حكومة السلطان فرحل أواخر عام 1829 إلى عين ماضي حيث درس بها الطريقة التيجانية ثم قصد أغوات في جنوب الجزائر. بعد احتلال فرنسا للجزائر قرر السفر شرقا ليطلع على أحوال العالم الإسلامي ويحج بيت الله فزار قابسوطرابلسوبنغازي ثم بلغ مصرعام1239 ه الموافق 1824 فلم يجد فيها الأمل الذي كان يتمنى وذلك لحكم محمد علي باشا القائم على ضرب شيوخ الأزهر بعضهم ببعض وسلبهم المنزلة الرفيعة التي كانت تتيح لهم بزعامة عمر مكرم أن يصرفوا شؤون البلد بما تقتضيه شريعة الله في قوة وحزم فلم يمكث بها كثيرا فغادر إلى مكة المكرمة حيث التقى بالشيخ أحمد بن إدريس الفاسي الذي كان رئيسا للخضيرية فاجتمع به ولازم دروسه حتى ارتحل معه ألى اليمن بسبب ما لقيه من عنف رجال الحكومة ومعارضة علماء الحجاز قسار معه وأقام باليمن حتى توفي ابن إدريس سنة 1835 فعاد ثانية إلى مكة.

*مبادئ السنوسية "خطة الإصلاح".

*المراجع
1. مـُخْـتَـصَر (الفَوَائِدُ الجَلِيّةُ في تَاريخ العَائلة السَنُوسِيَّة)القسم الأول لمؤلفها وجامعها عبد المالك بن عبد القادر بن علي 1386 هجري - 1966 م .
هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله.

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:23 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir