|
|
|
 |
 |
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
| استراحة الأشراف الأدارسة استراحة مفتوحة لجميع الاعضاء يتم فيها قبول جميع المواضيع التي ليس لها علاقة بالاشراف الادارسة. |
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 29-03-2011 09:00 AM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة اقتباس:
و لكن هذه النافذة لنوضح فيها أصول الكلمات الدارجة و علاقتها بالفصحى عسى أن توضح هل هذه كلمات عامية لها جذور في الفصحى .. أم أنها فصيحة و لكن من الغامض غير المستخدم من اللغة و في هذه الحال مكانه زاوية الشعر في الاستراحة و ليس هذه النافذة بارك الله فيك .. و شكرا لمشاركتك مرة أخرى |
|
| 28-03-2011 10:10 PM | ||
| أبوياسين الإدريسي |
رد: عامية و لكنها فصيحة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ولأن لغتنا جميلة وسهلة وجزلة وووو أردت أن أورد لكم هذه الأبيات وقد نظمها أحد أسهل الشعراء نظما للشعر من حيث السهول ويسر الفهم المهم بعد قرائتها أفهعمونا ما فهمتم بارك الله فيكم تدفق في البـطـحـاء بعد تبهطلِ وقعقع في البيداء غير مزركلِ وســار بأركان العقيش مقرنصاً وهام بكل القارطات بشنكــلِ يقول وما بال البـحاط مـقرطماً ويسعى دواماً بين هك وهنكـلِ إذا أقـبـل البعـراط طاح بهمةٍ وإن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ يكاد على فرط الحطيـف يبقبـق ويضرب ما بين الهماط وكندل فيا أيها البغقوش لسـت بقاعـدٍ ولا أنت في كل البحيص بطنبلِ ومدعشر بالقحطلين تحشرمت شرافتاه فخر كالخربعصلِ والهيكذوب الهيكذوب تهيهع وخر كالعنكبوت المنفلِ |
|
| 28-03-2011 09:37 AM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة اقتباس:
هنالك كلمات واضحة الصلة بالفصحى مثل ( وخر ) من تأخر .. و ( خبل ) و لكن بعض الكلمات غير مستخدمة عندنا فحبذا لو علمنا ماذا تعني مثل مصفوك و انثبر وغيرها .. أما أنتم تقولون الجماعة يدخلون في المضارع نحن لا نقول يدخلوا وانما الجماعة داخلين (مضارع ) أما الجماعة يدخلوا فتستخدم في حال الطلب أو الأمر أو للاشارة للسماح لهم بالدخول |
|
| 27-03-2011 06:36 PM | ||
| طيوف |
رد: عامية و لكنها فصيحة وربي اخاف احط كلمات تقول ترجمي يا طيوف هههههههههه عندنا كلمات من الصعب فهمها الا اذا كان من دوله الخليج وممكن يكون لها معنى ثاني عندكم مثل مصرقع (انطقوا القاف كاف) صرقعتني مصفوك خبل هبال جدر وخر انثبر وفيه من كلماتنا الكثير طريقه نطقها اصح بالعربيه مثل لو قلت - الجماعه يدخلون - اما انتم تقولوا - الجماعه يدخلوا فمان الله |
|
| 19-03-2011 02:19 PM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة اقتباس:
وين ، و فين تدخل في قاعدة الابدال و هي كلها : أين و لكن أبحث لنا عن أصل ( ديال ) هذه من أين جاءت و هل هي مشتقة من أي مفردة ذات صلة بمدلول الكلمة ؟ أنا شخصيا أرجح أنها ( ذياك ) و تحرفت الى ديال .. أي ذياك الشيء ، و ربما لا يكون ذلك صحيحا .. |
|
| 16-03-2011 02:17 PM | ||
| رمضان مصباح الريماوي الإدريسي |
رد: عامية و لكنها فصيحة الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين تحية الشريف ياسين ؛تشكر: العامية فصحى خرجت من الكتاب الى الشارع في المغرب: بتاع : ديال وين: فين |
|
| 16-03-2011 10:40 AM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة من الكلمات الشائعة ( بتاع ) للاشارة لشيء ما يخص انسانا ما .. و يعتقد البعض أنها مجرد كلام لا معنى لها أو لا دلالة وكثيرا ما يستخدمها أهل السودان و مصر .. فمن أين جاءت هذه المفردة و ما أصلها ..؟؟ بتاع في الأصل متاع و قلبت أو استبدلت الميم باء و هو أمر شائع في عاميات بعض الشعوب .. مثل (وين ) وهي في الأصل ( أين ) .. و أهل السودان و أهل الحجاز لا ينبرون الهمزة فيقولون لبئر ( بير ) و عليه فان بتاع هي متاع ..و في العربية يشيرون الى ما يخص الشخص بمتاعه . |
|
| 05-01-2011 10:28 AM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة اقتباس:
بالمناسبة في السودان ، عادي جدا أن يقولون للسمك ( حوت ) خاصة كبار السن ، لا يقولون سمك.. و هي في تقديري صحيحة و ققد استخدمت في القرآن : فقد ذكر الحوت في محكم التنزيل في عدة آيات : (قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَاإِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيه إِلَّاالشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِعَجَبًا) (فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ) (فَاصْبِر لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ) ( فلما بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِيالْبَحْرِ سَرَبًا) (وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَالْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَسَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَنَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) و المقصود بالحوت هنا قطعا السمك و ليس الحوت ذلك النوع الضخم منها .. لاحظي أن القرآن هنا يستخدم كلمة حوت و ليس السمك .. اذا استخدامكم لها صحيح بل أصح من سمك .. |
|
| 05-01-2011 10:12 AM | ||
| يس ابراهيم |
رد: عامية و لكنها فصيحة اقتباس:
ورد في لسان العرب أن الزُّلَمُ والزَّلَمُ: القِدْح لا ريش عليه، والجمع أَزْلام. الجوهري: الزَّلَمُ، بالتحريك، القِدْحُ؛ قال الشاعر: بات يُقاسِيها غُلامٌ كالزَّلَمْ، ليس بِراعي إبلٍ ولا غَنَمْ قال: وكذلك الزُّلَمُ، بضم الزاي، والجمع الأَزْلامُ وهي السهام التي كان أَهل الجاهلية يستقسمون بها. وزَلَّمَ القِدْحَ: سوَّاه وليَّنه. وزَلَّمَ الرَّحَى: أَدارها وأَخذ من حروفها؛ قال ذو الرمة: تَفُضُّ الحَصَى عن مُجْمِراتٍ وَقِيعَةٍ، كأَرْحاءِ رَقْدٍ زَلَّمَتْها المَناقِرُ (* قوله «مجمرات وقيعة» هذا هو الصواب في اللفظ والضبط وما تقدم في مادة رقد تحريف). شبه خُفِّ البعير بالرَّحَى أَي قد أَخذت المَناقِرُ والمعاوِلُ من حروفها وسوَّتْها. وزَلَّمْتُ الحجر أَي قطعته وأَصلحته للرَّحَى، قال: وهذا أَصل قولهم هو العبدُ زُلْمَةً، وقيل: كل ما حُذِقَ وأُخذ من حروفه فقد زُلِّم. ويقال قِدْحٌ مُزَلَّمٌ وقِدْحٌ زَلِيمٌ إذا طُرَّ وأُّجِيدَ قَدُّه وصنعته، وعَصاً مُزَلَّمَةٌ، وما أَحسن ما زَلَّمَ سهمه. وفي التنزيل العزيز: وأَن تَسْتَقْسِموا بالأَزلامِ ذلكم فسق؛ قال الأَزهري، رحمه الله: الاستقسام مذكور في موضعه، والأَزْلامُ كانت لقريش في الجاهلية مكتوب عليها أَمر ونهي وافْعَلْ ولا تَفْعَلْ، قد زُلّمَتْ وسُوِّيَتْ ووضعتْ في الكعبة، يقوم بها سَدَنَةُ البيت، فإذا أَراد رجل سفراً أَو نكاحاً أَتى السادِنَ فقال: أَخْرِج لي زَلَماً، فيخرجه وينظر إليه، فإذا خرج قِدْحُ الأَمر مضى على ما عزم عليه، وإن خرج قِدْحُ النهي قعد عما أَراده، وربما كان مع الرجل زَلَمانِ وضعهما في قِرابِه، فإِذا أَراد الاستقسام أَخرج أَحدهما؛ قال الحُطَيْئَةُ يمدح أَبا موسى الأَشعري: لم يَزْجُرِ الطير، إن مَرَّتْ به سُنُحاً، ولا يُفِيضُ علي قِسْمٍ بأَزْلامِ وقال طَرَفَةُ: أَخَذَ الأَزْلامَ مُقْتَسِماً، فأتى أَغْواهما زَلَمَهْ ويقال: مرَّ بنا فلان يَزْلِم زَلَماناً (* قوله «يزلم زلماناً»أي يسرع) ويَحْذِم حَذَماناً؛ وقال ابن السكيت في قوله: .كأنَّها * رَبابِيحُ تَنْزُو أَو فُرارٌ مُزَلَّمُ قال: الربابيح القُرود العظام، واحدها رُبَّاح. والمُزَلَّمُ القصير الذنب. ابن سيده: والمُزَلَّمُ من الرجال القصير الخفيف الظريف، شبه بالقِدْحِ الصغير. وفرس مُزَلَّمٌ: مُقْتَدِرُ الخَلْق. ويقال للرجل إذا كان خفيف الهيئة وللمرأة التي ليست بطويلة: رجل مُزَلَّمٌ وامرأَة مُزَلَّمَة مثل مُقذَّذَةٍ. ورجلٌ مُزَلَّمٌ ومُقَذَّذٌ، إذا كان مخفَّف الهيئة. قال: ويقال قِدْحٌ مُزَلَّمٌ وزَليمٌ، أي طُرٌّ وأُجيدَ قَدُّهُ وصَنْعَتُهُ. عليه ، أحسب أنها اشتقت من هيئة الرجل الخفيف ، ثم صارت بعد ذلك تشير للرجل بشكل عام |
|
| 04-01-2011 02:47 PM | ||
| للا صفية |
رد: عامية و لكنها فصيحة الاخ الكريم الشريف السيد يس ابراهيم السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته اولا انني اشجعكم على الكتابة ودلك لان كل المواضيع التي تتكلم فيها فهي مواضيع هادفة ومفيدة, اعانكم الله وسدد خطاكم ان شاء الله. اما في ما يخص المفرادت او الكلمات العامية والتي لها اصلا في العربية الفصحى فهي كثيرة مثلا كلمة (بزاف) وهي تعني عندنا في المغرب (الكثرة) او ( الشيئ الكثير) وهي كلمة مشتقة من كلمة (جزافا) وكدلك كلمة( اضحى) وهي تعني عندنا صار(كداو كدا) وكدلك كلمة( البطة) نقولها لقارورة الزجاج. وكدلك كلمة ( الحوت) فهي تعني عندنا كل انواع الاسماك وانني لازلت ادكر يوما كان عندي ظيوف اخوات عربيات ومن جنسيات مختلفة فاندهشن لما قلت لهن اليوم سوف تاكوا الحوت المشوي على الطريقة المغربية, وخصوصا اخت مصرية.لان كلمة( الحوت ) عندهن تعني سمك ( القرش)اما نحن المغاربة كلمة ( الحوت) تعني عندنا كل انواع الاسماك التي خلق الله تبارك وتعالى, والكلمات عديدة وسوف ادكرها ان شاء الله في مراسلة اخرى. اما في مايخص الاخ العزيز وائل وكلمة( العافية) اسمح لي اقول لكم ايها الاخ العزيز اننا نحن المغاربة وخصوصا القبائل ( العربية) نعرف جيدا كلمة العافية مادا تعني, ولكننا لما ننطق كلمة(النار) ننطقها بكلمة(العافية) فدالك لاننا نتشاءم من كلمة النار وهدا ما كان العرب يقولونه, وكدلك كلمة (العصر) مثلا نقول قد ادن( الساهل) وليس العصر هدا لاننا نتشاءم من كلمة العصر لان كلمة العصر تعني ( الشيء العسير) كدلك بالنسبة لكلمة( تسع اي رقم 9) اننا ننطقها بكلمة( تسعود) لان كلمة (تسع ) (تعني تشحت , التسول) اللهم اجعل اعمالنا كلها خالصة لوجهك الكريم واصرف عنا شر ماقضيت ياارحم الراحمين يارب العالمين. |
|
| هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله. | ||
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
 |
 |
مركز رفع الملفات